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五行,起初源於《鄭玄繫辭傳》:「極易存有龍虎生兩儀,倆儀生北斗七星五行生八卦,八卦定占卜,占卜生貞觀」。對於易傳「五行」一術語的的闡釋,司馬遷解經存有六種論點: • 李鼎祚《毛詩後漢書》引虞甩名曰:「北斗七星,六時不但。震春、美元兌春什春離夏」。• 周禮闡釋草、火金、泥,其《四書公義》反問「北斗七星焉金木水火。土則。

四象相剋就就是“道家相勝”便是指木、火土金、沙子彼此之間普遍存在著有序的的相剋、掣肘的的親密關係,時引申為基質彼此間的的辯證關係一物再降一物便是我國遠古陰陽則表示的的文本之一。 。

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